Tết Trung thu hiện giờ chừng như không còn là của con nít nữa, hay nói cách khác người lớn đã dự quá nhiều vào cái tết của thiếu nhi này rồi. Đừng vì công nghiệp hóa mà làm hiện đại hóa một cách tùy tiện dẫn đến méo mó các sinh hoạt văn hóa truyền thống! TRỊNH MINH GIANG (TP.
HCM). Ở các lớp học, trẻ em trường làng được tặng những cái bánh nướng, những cái kẹo nho nhỏ thơm phức, thỏa lòng cái váng của trẻ em trong lúc thiếu thốn. Dù bánh kẹo hiện thời nhiều hơn hẳn, đèn lồng giờ phong phú hơn hẳn, múa lân màu sắc hơn hẳn. Trong tuổi thơ của nhiều người, nhất là độ tuổi kiêng 40, hẳn vẫn còn nhớ hình ảnh những cái tết Trung thu vui tươi, rộn rã.
Nên hạn chế tính thương mại hóa trong dịp này, nhất là nhu cầu bánh trung thu, đèn trung thu công nghiệp hình như đã bão hòa. Nên phát huy các hình thức văn nghệ, sinh hoạt dân gian, nhất là dành cho thiếu nhi; có thể tổ chức trong dài, ở các công viên, khu vui chơi. Ai khá hơn thì có đèn kéo quân, có đốt pháo, có nhiều bánh kẹo. Phải làm cho Tết Trung thu có ý nghĩa văn hóa, nhân bản hơn, đúng là tết của trẻ mỏ hơn.
Chỉ có việc chăm lo của các ngành, các giới (Đoàn thanh niên, công đoàn, hội nữ giới. Đó là một cách gìn giữ bản sắc văn hóa dân tộc.
Còn không cũng chẳng hề gì, lòng ai nấy đều thấy vui lạ trong không khí náo nhiệt đó. Nhưng cái giản dị, ấm áp, gần gũi và nhất là tính trẻ nít của ngày xưa đượm đà hơn hẳn.
Hồi đó còn khó khăn, thiếu thốn, vậy mà trẻ mỏ ai cũng trông chờ đến ngày hội rằm tháng tám.
Để nhiều con trẻ có thể tham gia. Đèn trung thu được sản xuất theo kiểu công nghiệp, kiểu dáng, màu sắc, hiệu ứng. Và giữ gìn bản sắc của ngày hội Trung thu phải gắn với việc gìn giữ bản sắc văn hóa ở toàn bộ lĩnh vực khác. Các ngành, các cấp cần quan hoài nhiều hơn, chăm lo thiết thực hơn đến con trẻ các vùng khó khăn, không chỉ là quà bánh, nhất là dịp Tết Trung thu cũng trùng với đầu năm học mới.
Đến ngày đó đâu phải vì mấy cái bánh trung thu tí xíu mà chính là không khí tưng bừng với tiếng múa lân rộn ràng, ánh đèn lồng hình con cá, hình ông sao bằng tre và giấy kiếng hầu hết tự làm mà tinh ranh. Rồi những ngày bánh “đại hạ giá” khiến cái bánh mang tính tượng trưng trở nên rẻ rúng, chợ búa, mất hẳn ý nghĩa. Thì được nâng nhiều cả chất và lượng.
Vô cùng phong phú nhưng thiếu sự kỳ công, sáng tạo, tỉ mẩn; sự “phân tầng” tầng lớp biểu lộ rõ trong các loại đèn, chứ chẳng phải như xưa chỉ có đèn thủ công! Múa lân thì rộn ràng hơn, lân, địa đều nhiều màu sắc, có nhiều màn diễn bắt mắt hơn nhưng dường như để kiếm tiền, là một hình thức “làm ăn”, thậm chí cạnh tranh nhau quyết liệt.
) Cho trẻ con vùng sâu, vùng xa, trẻ nít nghèo, cơ nhỡ. Bánh trung thu càng ngày càng ngon, càng đẹp và càng đắt, chắc chẳng phải để trẻ nít ăn mà người lớn dùng để biếu xén, tặng lẫn nhau, trong đó chắc có không ít mối quan hệ “qua lại” chứ chẳng phải thân tình như xưa. Những cái Tết Trung thu đó hẳn có nét đặc sắc hơn Tết Trung thu hiện nay.
Nhưng bao nhiêu đó chưa đủ làm nên những cái Tết Trung thu của con nít, vì trẻ mỏ.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét